人的高贵在于灵魂教案,人的高贵在于灵魂原文

诗集 2024-05-27 11:45:46 402

人的高贵在于灵魂教案?《人的高贵在于灵魂》优秀教案1 教学目的: ①人的高贵在于灵魂,提倡人们在生活中应保持纯正的精神追求。 ②理解文章的说理方法。 ③学习议论文严谨的思路,紧密的结构。 教学重点: 掌握文中以举例论证为主,结合引用论证的说理方法。 教学难点: 深刻理解“灵魂”的内涵,保持纯正的精神追求,净化心灵,提高修养。那么,人的高贵在于灵魂教案?一起来了解一下吧。

创造有意义的人生教案

看过这样一个故事。

有一天穷人问佛,自己为什么如此贫苦。

佛说:“因为你没有学会给予别人。”

穷人问:“可是我一无所有,能给别人什么呢?”

佛回道:

“一个人即使一无所有,也能给别人七种东西。

言施,说赞美安慰的话;

心施,坦诚地对待别人;

眼施,给出善意的眼光;

身施,用行动帮助别人;

座施,谦让座位;

房施,有容人之心。”

曾见过一生清苦的乡村教师,

自己重病缠身,却将几千名学生送出大山;

见过交完房租,工资所剩无几的姑娘,

每月坚持在网上给留守儿童捐助免费午餐。

也见过衣衫褴褛的乞讨老人,

为雨中无助的母女送上一把旧伞。

一个人真正的高贵,在于灵魂的丰盈。

就像林清玄先生说的:

“我们时时保有善良、宽容、明朗的心性,

不要说为他人送一轮明月,同时送出许多明月都是可能的。

因为明月不是相送,

而是一种相映,能映照出互相的光明。”

世界是一面巨大的回音壁。

一个善良的灵魂,照亮他人的同时,

总能收获不期而遇的温暖。

温柔对待这个世界的人,也必将被世界温暖相拥。

人们常说,人生百年,譬如朝露。

没有人可以改变生命的长度,

但我们却可以丰富自己的活法。

在这里,想送给大家一段话:

“人生还有无数美好等着跟你相遇,

不要在最好的年纪活得最便宜。

你得丰富,去感受,去起舞,去让自己变成珍贵的存在。

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自我意识的作用

谁都不会死读一本书。每个人都从书中研究自已,要不是发现自己就是控制自己。那么接下来给大家分享一些关于人的高贵在于灵魂阅读答案,希望对大家有所帮助。

人的高贵在于灵魂

①法国思想家帕斯卡尔有一句名言:“人是一支有思想的芦苇。”他的意思是说,人的生命像芦苇一样脆弱,宇宙间任何东西都能致人于死地。可是,即使如此,人依然比宇宙间任何东西高贵得多,因为人有一颗能思想的灵魂。我们当然不能也不该否认肉身生活的必要,但是,人的高贵却在于他有灵魂生活。作为肉身的人,人并无高低贵贱之分。惟有作为灵魂的人,由于内心世界的巨大差异,人才分出了高贵和平庸,乃至高贵和卑鄙。

②两千多年前,罗马军队攻进了希腊的一座城市,他们发现一个老人正蹲在沙地上专心研究一个图形。他就是古代最著名的物理学家阿基米德。他很快便死在了罗马军人的剑下,当剑朝他劈来时,他只说了一句话:“不要踩坏我的圆!”在他看来,他画在地上的那个图形是比他的生命更加宝贵的。更早的时候,征服了欧亚大陆的亚历山大大帝视察希腊的另一座城市,遇到正躺在地上晒太阳的哲学家第欧根尼,便问他:“我能替你做些什么?”得到的回答是:“不要挡住我的阳光!”在他看来,面对他在阳光下的沉思,亚历山大大帝的赫赫战功显得无足轻重。

实现人生的价值教案

这位同学,在目前这个道德低下的社会下,加上很小到大我们所受到的低劣的无神论教育,我很理解你这一提问。

是的,这个问题的回答在日光之下是找不到的,

答案是在日光之上。

当我们认识了这位创造宇宙万物和我们人类的真神,我们自然就知道,人灵魂之所以宝贵是因为它来自永生真神,在它里面本来有上帝的荣耀与形像,可惜是人犯罪堕落后污染了这个荣耀。

这位同学,我们都不愿意也不甘心像动物一样活着,我们都在探求人生意义。

除了食,色,性之外,我们每个人内心深处还有一个真正的需要就是寻找永恒。

,我们生之为人的宝贵就在于人有宝贵灵魂,而动植物没有,上帝造人时把良知和对永生的渴望放进入人心深处,这更是动物所没有的。

比如动物就不会问“为什么活着?”

人活着的最大意义活出生命本有的荣耀来,而不是为了物质欲望而活。

人的灵魂实在是一样奇妙的东西,只有真正永恒有价值的东西才能满足它。

“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空和心中的道德定律。”这是人类思想史上最气势磅礴的名言之一,它刻在康德的墓碑上,出自康德的“实践理性批判”最后一章。

是的,如果没有终极真理,日光之下的所有的事都经不起细想,无论忙碌也好,清闲也好,浅薄的感官享受,精彩的游戏。

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做自己人生的主人教案

人生在世,免不了要遭受苦难。所谓苦难,是指那种造成了巨大痛苦的事件和境遇。它包括个人不能抗拒的天灾人祸,例如遭遇乱世或灾荒,患危及生命的重病乃至绝症,挚爱的亲人死亡。也包括个人在社会生活中的重大挫折,例如失恋,婚姻破裂,事业失败。有些人即使在这两方面运气都好,未尝吃大苦,却也无法避免那个一切人迟早要承受的苦难——死亡。因此,如何面对苦难,便是摆在每个人面前的重大人生课题。

我们总是想,今天如此,明天也会如此,生活将照常进行下去。

然而,事实上迟早会有意外事件发生,打断我们业已习惯的生活,总有一天我们的列车会突然翻出轨道。

“天有不测风云”——不测风云乃天之本性,“人有旦夕祸福”——旦夕祸福是无所不包的人生的题中应有之义,任何人不可心存侥幸,把自己独独看作例外。

人生在世,总会遭受不同程度的苦难,世上并无绝对的幸运儿。所以,不论谁想从苦难中获得启迪,该是不愁缺乏必要的机会和材料的。世态炎凉,好运不过尔尔。那种一交好运就得意忘形的浅薄者,我很怀疑苦难能否使他们变得深刻一些。

我一向声称一个人无须历尽苦难就可以体悟人生的悲凉,现在我知道,苦难者的体悟毕竟是有着完全不同的分量的。

人生的本质决非享乐,而是苦难,是要在无情宇宙的一个小小角落里奏响生命的凯歌。

人的高贵在于灵魂的阅读答案

按“提出问题——分析问题——解决问题”的基本结构把本文划分为三部分。

明确:(第一部分(第l段):提出论点——人的高贵在于有灵魂。

论据:阿基米德舍身护圆,第欧根尼需要阳光(事实论据)

王尔德自诩才华(事实论据)世间再没有比人的灵魂更宝贵的 东西,任何东西都不能跟它相比。(道理论据)

第二部分(第2—5段):列举事例证明——贤哲及平庸人都十分珍惜内在的精神生活。

论据:读书的少女,观画的青年

第三部分(第6段):表达期望——愿人们保持着纯正的追求。)

以上就是人的高贵在于灵魂教案的全部内容,明确:(第一部分(第l段):提出论点——人的高贵在于有灵魂。论据:阿基米德舍身护圆,第欧根尼需要阳光(事实论据)王尔德自诩才华(事实论据)世间再没有比人的灵魂更宝贵的 东西,任何东西都不能跟它相比。(道理论据)第二部分(第2—5段):列举事例证明——贤哲及平庸人都十分珍惜内在的精神生活。内容来源于互联网,信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。

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