许慎六书,造字法六书许慎

诗集 2024-04-07 06:38:06 383

许慎六书?许慎对六书的定义是:象形者,画成其事,随体诘诎,日月是也;指事者,视而可识,察而见意,上下是也;会意者,比类合谊,以见指撝,武信是也;形声者,以事为名,取譬相成,江河是也;转注者,建类一首,那么,许慎六书?一起来了解一下吧。

许慎对于六书的定义

人物生平

早年经历

许慎,字叔重,东汉汝南召陵人(今河南省漯河市召陵区),生性质朴厚重。永平九年(66年),许慎进入小学学六书。永平十一年(68年),开始广泛学习经籍,研读《诗》,《书》、《礼》、《易》、《春秋》及诸子百家著作。

经学大师马融时常推崇敬重他,,当时的人都说:“在五经(《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》)的研究上没有人能超过许慎。”

步入仕途

东汉建初三年(78年),许慎步入仕途,担任郡功曹。

建初八年(83年),补为太尉南阁祭酒,后任五经博士、校书东观。许慎认为各家对《五经》的解说混乱而褒贬不一,于是作《五经异义》。

章和二年(88)年,举为孝廉。

著书立说

东汉永元十二年(100年),许慎以太尉南阁祭酒校书东观,初步完成《说文解字》。

在校书期间,许慎的知识涉猎更广,而且研究更加精深,当时,《说文解字》已经创作完成,为了令其更加完善,许慎一直都没有定稿,而是不断地将新的发现和收获补充进去。

建光元年(121年),许慎才最后写成定稿,将《说文解字》献于朝廷。

许慎对六书是如何解释的

六书的内容:象形、指事、会意、形声、转注、假借

许慎在《说文解字·叙》里给六书下的定义是:

一曰指事,指事者,视而可识,察而见意,上下是也;

二曰象形,象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也;

三曰形声,形声者,以事为名,取譬相成,江河是也;

四曰会意,会意者,比类合谊,以见指伪,武信是也;

五曰转注,转注者,建类一首,同意相受,考老是也;

六曰假借,假借者,本无其字,依声托事,令长是也。

1)指事:许慎的定义是“视而可识,察而见意。”一眼看去就可以认识大体,仔细观察就发现意义所在。如:上、下、中、亦(腋)、本、末、未、寸、刃、甘等。

2)象形:象形字的结构特点是依样画葫芦,即许慎所谓“画成其物,随体诘诎”。如日、月、止、目、人、车、行、牛、瓜、眉、虎、高、夕、犬、女等。

3)形声:由两个部分构成,一个部分表示意义或字义的属类,叫形符(或意符);另一部分大致地表音,叫声符。如:江、河、杨、柳等。

4)会意:许慎的定义:“比类合谊,以见指挥”,字面意思是会合成意,即由若干符号相互构成一种联系来表达某种意义。如:逐、取、武、及、戒、朝、暮、牧等

5)转注:许慎的定义:“建类一首,同意相受。”即两个字的部首相同、两个字的意义有引申关系。

造字法六书许慎

许慎的六书理论是古代汉字研究的重要成果之一。六书,即象形、指事、会意、形声、转注、假借,是古人解说汉字的结构和使用方法而归纳出来的六种条例。

许慎的六书理论对后世的汉字研究产生了深远的影响。它不仅为汉字的研究提供了重要的理论基础,同时也为汉字的发展和演变提供了重要的指导。在许慎之后,六书成为了汉字研究的重要工具和方法,后世的学者们也在许慎的基础上进一步发展和完善了六书理论。

总之,许慎的六书理论在汉字研究、语言学、文学等方面都有着重要的影响,是中国古代文化宝库中不可或缺的一部分。

许慎六书,造字法六书许慎

许慎对六书的解释分别是什么

许慎对六书的定义是:象形者,画成其事,随体诘诎,日月是也;指事者,视而可识,察而见意,上下是也;会意者,比类合谊,以见指撝,武信是也;形声者,以事为名,取譬相成,江河是也;转注者,建类一首,同意相受,考老是也;假借者,本无其字,依声讬事,令长是也。许慎,也称许叔重,是如今的河南漯河人,他性格敦厚、温和、质朴,自永平九年起就开始研习六书。

许慎相关知识

许慎在担任校书期间,阅读面更加广泛,对于知识的涉猎也更为全面,于永元十二年,他初步完成了《说文解字》。当时他的研究日益精深,虽然创作已经完成,但是许慎始终没有定稿,一直在坚持不断地修改,并且加入许多新的知识要点与收获,使之更加完善。直到建光元年,许慎最终完成定稿,将这本巨著《说文解字》献给朝廷,从此以后,许慎便退仕了,一直在家乡附近的村落之间教授经书、文字,最终病逝于建和三年。

许慎六书定义并举例

一曰指事.指事者,视而可识,察而见意,上下是也.二曰象形.象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也.三曰形声.形声者,以事为名,取譬相成,江河是也.四曰会意.会意者,比类合谊,以见指撝,武信是也.五曰转注.转注者,建类一首,同...

许慎六书,造字法六书许慎

以上就是许慎六书的全部内容,许慎《说文解字》中对于六书的诠释如下:一曰指事,指事者,视而可识,察而见意,上下是也;二曰象形,象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也;三曰形声,形声者,以事为名,取譬相成,江河是也;四曰会意,会意者,内容来源于互联网,信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。

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