桃花源记 是恐怖故事？《桃花源记》不是鬼故事。陶渊明的《桃花源记》全文描绘了一个人人平等、自食其力、和平自由的世外桃源，表现了作者对当时的黑暗社会现实的不满，对美好生活的向往。《桃花源记》是人教版八年级上册的课文。创作背景 元熙二年（公元420年）六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，次年，刘裕采取阴谋手段，那么， 桃花源记 是恐怖故事？一起来了解一下吧。

桃花源记鬼故事解读

可以说是。我们从另一个角度去想，为什么桃花源这个地方会有这么多的人？而且他们这么多年都没有出去过，那他们为什么不能够出去？就有可能是有一批人把他们关在这里，把他们当成动物一样圈养。

为什么桃花源记是鬼故事

桃花源记其实是鬼故事关于桃花源记令人毛骨悚然的黑暗版本要从06年获得国际大奖的《桃花源记》这部国产动画说起。

细思极恐的真相——《桃花源记》其实是一个恐怖故事晋人陶渊明笔下的桃花源记，看似是在那个混乱的时代描写了一个虚构的美好世界，但其实不然。

早年生活

陶渊明曾祖或为陶侃（尚存争议，但二者的亲缘关系是肯定的）。外祖父孟嘉，晋代名士，娶陶侃第十女。祖父做过太守（祖父名字有二说，或名岱或名茂），父亲是个“寄迹风云，寘兹愠喜”的人，具体事迹已不可考。有一庶妹，小渊明三岁，后嫁给程姓人家，故陶诗文提及她时称程氏妹。就其父尚有一妾看来，陶渊明最初的家境不算太坏。八岁时陶渊明父亲去世，家境逐渐没落。十二岁庶母辞世，陶渊明后来作文章回忆这段往事时写道：“慈妣早世，时尚孺婴。我年二六，尔才九龄”（《祭程氏妹文》）。二十岁时家境尤其贫困，有诗可证：“弱年逢家乏”（《有会而作》）。

陶渊明“自幼修习儒家经典，爱闲静，念善事，抱孤念，爱丘山，有猛志，不同流俗”。《荣木》序曰：“总角闻道”，《饮酒》其十六：“少年罕人事，游好在六经”，他早年曾受过儒家教育，有过“猛志逸四海，骞翮思远翥”（《杂诗》）的志向；在那个老庄盛行的年代，他也受到了道家思想的熏陶，很早就喜欢自然：“少无适俗韵，性本爱丘山”（《归园田居》其一），又爱琴书：“少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。

恐怖故事桃花源记

《桃花源记》其实是一篇鬼故事细思极恐，最恐怖的在于最后一句话

疑点一：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

这是描写桃花盛开时唯美的画面，不过我们仔细分析会发现，这一句并非是单纯的描写美好景色，因为在古代，桃树是可以辟邪的。而桃花大多在清明节前后盛放，桃树在传说中是有辟邪功能的植物，很多降妖伏魔的道长都会用到一把桃木剑，所以能经常作为阴阳两界的屏障桃花四月初飘落，即清明节前后，落英缤纷即满天纷飞的纸钱。原文还有一句：初级狭，才通人。在当时，只有墓道才会是前窄后宽的设计，防止有人盗墓。

疑点二：男女衣着，悉如外人。

这句话一直让人疑惑不解，如果桃花源里面生活在秦朝战乱时期的人，那他们的衣着甚至是语言应该都与当时的晋朝有所不同。可这里生活的男女的衣服和外面人没有差异，这就很令人诧异了。只有两种可能，第一种就是他们是鬼，所以渔人看到的是他认为应该看到的，因此衣服一致。第二种可能是他们死了，但他们有一部分的后人，没有忘记他们的祖先，给他们烧来纸衣，所以衣服一致。

疑点三：阡陌交通

阡，是“田间小路”的意思，但还有另外一种含义“通往坟墓的道路”。陌的另外一层含义是指用于旧时祭奠所烧的纸钱，约相当于"叠"。

桃花源记恐怖真相故事

《桃花源记》是东晋诗人陶渊明所写，讲的是渔人外出打鱼，偶然之间发现了桃花源的故事。书中说《桃花源记》是陶渊明心中的一个愿望，表达了陶渊明对归隐田园的生活的向往。但有不少人认为《桃花源记》讲的是一个恐怖鬼怪故事。主要有两种说法，一是：桃花源里的人都是鬼怪；二是：桃花源里的人都被太守的人杀死了。

先看第一种说法：渔人每天都会出去打鱼，而且肯定不是第一次在那个地方打鱼，为什么偏偏在那一天发现了桃花源？以前为什么没有发现桃花源？而且武陵中的渔人肯定不止他一个，为什么偏偏就他一个人发现了桃花源？其他与人为什么没有发现桃花源？唯一合理的解释就是，桃花源和桃花源里的人都是在那一天突然出现在那个地方的，普通人肯定是做不到这一点的。而后来渔人回去告诉太守，太守遣人来找，却没有找到，桃花源和桃花源里的人又突然消失了，更加证实了桃花源里的根本不是人，而是鬼怪。可能就是桃花源里的鬼怪把渔人引到桃花源里的。

再看第二种说法：桃花源里的人后来都被太守派去的人给杀了。渔人出来的时候明明是做了标记的，为什么和太守派去的人一起回去找，却没有找到？桃花源和桃花源里的这么多人不可能一下子消失不见，说没有找到是没有道理的。

桃花源记背后的恐怖故事

不是的。《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。

《桃花源记》的故事和其他仙境故事有相似之处，描写了一个美好的世外仙界。不过应当强调的是，陶渊明所提供的理想模式有其特殊之处：在那里生活着的其实是普普通通的人，一群避难的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已。

他们的和平、宁静、幸福，都是通过自己的劳动取得的。古代的许多仙话，描绘的是长生和财宝，桃花源里既没有长生也没有财宝，只有一片农耕的景象。陶渊明归隐之初想到的还只是个人的进退清浊，写《桃花源记》时已经不限于个人，而想到整个社会的出路和广大人民的幸福。

陶渊明迈出这一步与多年的躬耕和贫困的生活体验有关。虽然桃花源只是空想，只是作者理想当中的社会，但是能提出这个空想是难能可贵的。

扩展资料：

创作背景：

年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志，可是，他生活的时代正是晋宋易主之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。

以上就是 桃花源记 是恐怖故事的全部内容，不是的。《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。