人的高贵在于灵魂？"他的意思是说，人 的生命像芦苇一样脆弱，宇宙间任何东西都能致人于死地。可是，即使如此，人依然比宇宙 间任何东西高贵得多，因为人有一颗能思想的灵魂。我们当然不能也不该否认肉身生活的必 要，但是，那么，人的高贵在于灵魂？一起来了解一下吧。

人的高贵在于灵魂的素材积累

分论点 古往今来一切贤哲珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富 下的：

1. 物理学家阿基米德在临死前不愿让别人踩坏他的圆

2. 哲学家第欧根尼认为自己在阳光下的沉思比亚历山大的战功重要得多

3. 作家王尔德认为自己的才华比任何东西都重要

分论点 普通人保持纯正追求的也令人敬佩下的

1.少女在混乱的车厢里专心读书

2.少年节衣缩食在画展里热忱仰望

事理论据

人的高贵在于灵魂主要内容

人的高贵在于灵魂

题目

按“提出问题——分析问题——解决问题”的基本结构把本文划分为三部分。

明确：(第一部分(第l段)：提出论点——人的高贵在于有灵魂。

第二部分(第2—5段)：列举事例证明——贤哲及平庸人都十分珍惜内在的精神生活。

第三部分(第6段)：表达期望——愿人们保持着纯正的追求

高贵是一种什么气质

1、雷锋

一次雷锋外出在沈阳站换车的时候，一出检票口，发现一群人围看一个背着小孩的中年妇女，原来这位妇女从山东去吉林看丈夫，车票和钱丢了。

雷锋用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到大嫂手里，大嫂含着眼泪说：“大兄弟，你叫什么名字，是哪个单位的？“雷锋说：“我叫解放军，就住在中国”。

2、袁隆平

袁隆平因为改变世界粮食格局的一个发明——杂交水稻，他已经获得过国家特等发明奖、美国“世界粮食奖”等数十多项国际、国内大奖。但这些奖励对袁隆平来说“都差不多，没有高下之分”。

他更关心和一直在努力的就是早日让自己的“禾下乘凉梦”梦想成真——水稻比高粱还高，稻穗比扫帚还长，稻谷像花生米那样大，他和他的助手们就坐在稻穗下面乘凉！

3、岳飞

岳飞小时候学习武艺，长大后由于女真族不断攻打中原，而当朝皇帝赵构昏庸无能，大宋江山急及可危，百姓们处于水深火热之中。

于是岳飞就准备参军，临走时岳母在他身上刺下精忠报国四个字。岳飞一生都在与金兵抗争，为人民和祖国而战。

4、文天祥

文天祥是南宋的一位民族英雄。他本来是个文官，可为了反对侵略，保卫国家，他勇敢地走上了战场。那时候，元朝派出大军，要消灭南宋，文天祥听到消息，拿出自己的家产，召募起3万壮士，组成义军，抗元救国。

人的高贵在于灵魂是谁写的

这位同学，在目前这个道德低下的社会下，加上很小到大我们所受到的低劣的无神论教育，我很理解你这一提问。

是的，这个问题的回答在日光之下是找不到的，

答案是在日光之上。

当我们认识了这位创造宇宙万物和我们人类的真神，我们自然就知道，人灵魂之所以宝贵是因为它来自永生真神，在它里面本来有上帝的荣耀与形像，可惜是人犯罪堕落后污染了这个荣耀。

这位同学，我们都不愿意也不甘心像动物一样活着，我们都在探求人生意义。

除了食，色，性之外，我们每个人内心深处还有一个真正的需要就是寻找永恒。

,我们生之为人的宝贵就在于人有宝贵灵魂,而动植物没有，上帝造人时把良知和对永生的渴望放进入人心深处，这更是动物所没有的。

比如动物就不会问“为什么活着？”

人活着的最大意义活出生命本有的荣耀来，而不是为了物质欲望而活。

人的灵魂实在是一样奇妙的东西，只有真正永恒有价值的东西才能满足它。

“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。”这是人类思想史上最气势磅礴的名言之一，它刻在康德的墓碑上，出自康德的“实践理性批判”最后一章。

是的，如果没有终极真理，日光之下的所有的事都经不起细想，无论忙碌也好，清闲也好，浅薄的感官享受，精彩的游戏。

人的高贵在于灵魂作者

分论点 古往今来一切贤哲珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富 下的：

1. 物理学家阿基米德在临死前不愿让别人踩坏他的圆

2. 哲学家第欧根尼认为自己在阳光下的沉思比亚历山大的战功重要得多

3. 作家王尔德认为自己的才华比任何东西都重要

分论点 普通人保持纯正追求的也令人敬佩下的

1.少女在混乱的车厢里专心读书

2.少年节衣缩食在画展里热忱仰望

事理论据

以上就是人的高贵在于灵魂的全部内容，1、一个人的高贵，不是体现在金钱、地位上，而是体现在一个人的灵魂、思想、品德上。我们要做一个灵魂上高贵的人。2、善良行为可以使人的灵魂变得更加高尚，而高尚的灵魂可以使人做出更善良的举动。3、我觉得，内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。