君子慎独 不欺暗室 卑以自牧 不欺于心,明心见性,不矜不伐

诗集 2024-04-10 19:34:27 458

君子慎独 不欺暗室 卑以自牧 不欺于心?出处:《汉魏南北朝墓志铭集释·隋王世琛墓志》“信行所履,不欺暗室。”卑以自牧 释义:以谦虚的态度修养自己的德行。出处:《易·谦》“谦谦君子,卑以自牧也。”不欺于心 释义:不欺骗自己的内心。那么,君子慎独 不欺暗室 卑以自牧 不欺于心?一起来了解一下吧。

君子慎独 不欺暗室 卑以自牧 不欺于心意思

这句话出自《礼记中庸》,意思是君子在独处时,即使别人看不见、听不见,也要谨慎不苟,不做违反道德法律之事,不负良知,不欺内心。

这其实讲的就是一种为人处世的品格,身为一个君子要言行合一,不管是在人前人后都要保持高尚的品格,哪怕没人看见也不能放松自己。

一、词语解释

君子:指人格高尚、道德品行兼好之人。最早的时候君子这个词是专指君王的儿子,地位崇高。之后词义演变,开始有了德行方面的专指,历代文人墨客纷纷以君子来自称勉励。

慎独:在独处中谨慎不苟。指的就是自己日常独处无人监督的时候更应该谨慎从事,自觉遵守各种道德准则。

暗室:出自《梁书·武帝纪下》:“性方正,虽居小殿暗室,恒理衣冠。”指幽暗的内室,特别是指别人看不到的地方,自己独处的地方。

卑:最早见于甲骨文,古字形像手持器械的样子。它的本意指的是身份地位地下,引申为人格等低劣,而由低劣又引申成位置低。之后人们用以自谦,表达自己的一种态度。

自牧:自我修养。《易·谦》:“谦谦君子,卑以自牧。”

二、《礼记中庸》

《中庸》本身是《礼记》中的篇章,是论述人生修养的一部哲学著作,原属于《礼记》第三十一篇。

《中庸》相传为战国时期子思所作,宋代学者将其从《礼记》中抽出,与《大学》《论语》《孟子》合称为“四书”。

君子欲讷于言而敏于行什么意思

君子慎独 不欺暗室的意思如下:

“君子慎独,不欺暗室。 卑以自牧,含章可贞。”这句话出自 《礼记中庸》,意思是:君子在独处时,即使别人看不见、听不见,也要谨慎不苟,不做违反道德法律之事,不负良知,不欺内心。

注释:

1.君子慎独的意思是:上天赋予的最根本的支配万物运行的原理叫做规律,遵从规律而行叫做正确的原则,修习正确的原则便是教育。

2."慎独"既是一种道德修养的途径,也是经过长期修养所达到的一种境界。是指一个人在独处活动,无人监管,有多种做坏事的可能并且不会被发觉的时候,仍然能坚信自己的道德信念,自觉的按一定的道德准则去行动而不做任何坏事

3.不欺暗室意思是:心诚,就是不自欺。

4.卑以自牧:为人谦虚,努力提高自己的修养和素质

5.含章可贞:有美德,有功劳但又不去炫耀,同样也是保持谦虚的意思

扩展资料:

“君子慎独”语最早出自《礼记·中庸》:道也者,不可须臾离也;可离,非道也。是故君子戒

慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。

“慎独”代表的是一种道德修养的途径,经过长期修养所达到的一种境界,君子慎独的大意为

一个人在独自活动,无人监管的情况下做坏事有可能不会被发现,但他仍然选择坚守自己的道

德理念,不去做任何违背道德准则的行为,也不做任何坏事,此为君子慎独。

不欺则良知无所为而诚

“君子慎独,不欺暗室”大意便是君子要时刻警惕自己的行为,尤其是在一个人独处的时候。因为人只有在独处的时候才会肆无忌惮地显露自己不好的一面。所以这句话警醒我们即使是一个人在黑暗的屋子里也要约束自己的行为,明白什么该做什么不该做。

高中的时候,语文老师是一位风趣又有点小怪癖的老先生。他每天上课的第一件事就是让我们抄一句论语或是诗词,然后引经据典给我们讲述其中的道理与含义。

而这句话也是老师让我们抄下的其中之一,此句其实有两个出处,“君子慎独”出自《礼记》,而“不欺暗室”出自骆宾王的《萤火赋》中“类君子之有道,入暗室而不欺”尤记得当时他解释这句话的意思时论述了很多事情,简单的含义却深入地讲解了很久。

社会中很多道德沦丧,没有底线的事情大多都是很多人不懂得“慎独”,也没有做到“慎独”而出现的。很多时候,我们放纵的行为,一些道德上轻易忽略的小细节,若是不加以改正和控制往往会在面临一些选择的时候邪念滋生,误入歧途。

很多人觉得他像个“老古董”老讲一些晦涩难懂又催眠的故事。但我却十分感兴趣,每次都听得津津有味,那些道理无不是人性的试金石。只可惜与先生师生缘分尚浅,只有幸听了他一年的课,某些时候还真是怀恋那些时光。

君子的七个标准

君子慎独

释义:一个人独处,在无人看见的地方要警惕谨慎,在无人听到的时候要格外戒惧,因为不正当的情欲容易在隐晦之处表现出来,不好的意念在细微之时容易显露出来,所以君子更应严格要求自己,防微杜渐,把不正当的欲望、意念在萌芽状态克制住。

出处:《礼记·中庸》“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也;可离,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”

不欺暗室

释义:即使在别人看不见的地方,也不做昧心的事。形容行为举止光明磊落。也作“暗室不欺”。

出处:《汉魏南北朝墓志铭集释·隋王世琛墓志》“信行所履,不欺暗室。”

卑以自牧

释义:以谦虚的态度修养自己的德行。

出处:《易·谦》“谦谦君子,卑以自牧也。”

不欺于心

释义:不欺骗自己的内心。

出处:此为词语,并非成语,疑脱胎于“无愧于心”。

个人感慨:以上四个成语或词语,分为四个出处,在此纠正一下,并非均出自于《礼记·中庸》,它们仅仅是意境相似,也因此被连贯在一起了。

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君子慎独

释义:一个人独处,在无人看见的地方要警惕谨慎,在无人听到的时候要格外戒惧,因为不正当的情欲容易在隐晦之处表现出来,不好的意念在细微之时容易显露出来,所以君子更应严格要求自己,防微杜渐,把不正当的欲望、意念在萌芽状态克制住。

出处:《礼记·中庸》“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也;可离,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”

不欺暗室

释义:即使在别人看不见的地方,也不做昧心的事。形容行为举止光明磊落。也作“暗室不欺”。

出处:《汉魏南北朝墓志铭集释·隋王世琛墓志》“信行所履,不欺暗室。”

卑以自牧

释义:以谦虚的态度修养自己的德行。

出处:《易·谦》“谦谦君子,卑以自牧也。”

不欺于心

释义:不欺骗自己的内心。

出处:此为词语,并非成语,疑脱胎于“无愧于心”。

个人感慨:以上四个成语或词语,分为四个出处,在此纠正一下,并非均出自于《礼记·中庸》,它们仅仅是意境相似,也因此被连贯在一起了。

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