捕蛇者说 赏析,捕蛇者说因何而死

诗集 2024-03-24 10:56:19 259

捕蛇者说 赏析?文章通过捕蛇者蒋氏对其祖孙三代为免交赋税而甘愿冒着死亡威胁捕捉毒蛇的自述,及其乡邻因捕蛇而招致的灾难为核心,揭露了当时农民的悲惨生活,抨击了统治者残害百姓、荼毒人民的行为,表达了作者对劳动人民的深切同情,那么, 捕蛇者说 赏析?一起来了解一下吧。

捕蛇者说因何而死

「说」已经是一种文体。 2011-08-12 07:49:57 补充: 答: 柳宗元的《捕蛇者说》的文体应为「说」,亦称「杂说」。如韩愈的《师说》和柳宗元的《天说》、《捕蛇者说》皆属「说」。 「说」这种文体,或敍或议,夹敍夹议,且以敍述为主,因而富于形象性,较之一般抽象说理的文章更具有感人的力量。 赏析: 《捕蛇者说》是一篇精心结撰的文章。文章以蛇领起,写蛇之毒及捕蛇之由,因为捕蛇可以抵租,以致捕蛇者「争相奔走」。接着,从捕蛇者中引出一位「蒋氏者」,并通过蒋氏自述,描写了他家祖孙三代冒死捕蛇的悲惨遭遇。祖父和父亲都因为捕蛇而丧命,自己也几次死裹逃生。这明明是写捕蛇带来的祸害,作者却偏偏说成「专其利」。这个「利」字值得玩味。当作者为蒋氏的生命担忧,征求他的意见「更若役,复若赋」的时候,蒋氏列举了一系列自己与乡邻利害得失的对比,申述了「吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚」的理由。这一系列对比,不仅有力地衬托出赋敛的惨毒,而且揭露了当时官与民的尖锐的阶级矛盾,控诉了官吏催租的暴虐,勾画出一幅在统治阶级赋敛重压之下,人民颠沛流离,家破人亡的悲惨图景。这样,最后很自然地得出「赋敛之毒有甚是蛇」的结论。

 捕蛇者说 赏析,捕蛇者说因何而死

捕蛇者说译文简短

摘自百度百科内容

《捕蛇者说》,出自于唐代文学家柳宗元的散文名篇。文本抓住蛇毒与苛政之毒的联系,巧用对比,通过捕蛇者与毒蛇之毒来衬托赋税之毒,突出了社会的黑暗。文章笔锋犀利,文情并茂,堪称散文中的杰作。千百年来一直广为传颂。该文被收入语文版九年级上册,苏教版九年级上册。

创作背景

编辑

柳宗元所处的时代,是唐王朝由盛到衰的历史转折时期。公元755年安禄山之乱后,中央政权与藩镇不断巩固自己的势力,对人民加重赋税。史书记载:中唐赋多而重,除法定的夏、秋两税外,加征种种苛税。繁重的苛捐杂税,使劳动人民苦不堪言,如再遇天灾,无疑雪上加霜,他们纷纷逃亡、流浪,以至十室九空。

柳宗元在唐顺宗时期,参与了以王叔文为首的永贞革新运动。因反对派的强烈反抗,革新运动一百四十多天后失败,顺宗退位,王叔文被杀,柳宗元贬为永州司马。在永州的十年期间,柳宗元大量地接触下层,目睹当地人民“非死则徙尔”的悲惨景象,感到有责任用自己的笔来反映横征暴敛导致民不聊生的社会现实,希望最高统治者能借此体察民情,推行善政。柳宗元看到“永州之野产异蛇”,听到有蒋氏者“专其利有三世”的事例,他以进步的思想和身边的素材构思了这篇《捕蛇者说》,以“贬时弊与抒孤愤”。

柳宗元捕蛇者说原文

君将哀而生之乎中“生”是使动用法,“使...活下去”

"君将哀而生之乎"出自于《捕蛇者说》。

《捕蛇者说》,出自于唐代文学家柳宗元的散文名篇。文本抓住蛇毒与苛政之毒的联系,巧用对比,通过捕蛇者与毒蛇之毒来衬托赋税之毒,突出了社会的黑暗。文章笔锋犀利,文情并茂,堪称散文中的杰作。千百年来一直广为传颂。该文被收入语文版九年级上册,苏教版九年级上册。

文学赏析

揭露现实

《捕蛇者说》揭露了当时“赋敛之毒有甚于蛇毒”的社会现实。文章由异蛇引出异事,由异事导出异理,即由蛇、征蛇、捕蛇、捕蛇人、捕蛇者说依次刻画描写,以蛇毒与赋敛之毒相对举而成文。叙事开篇,因事而感,因感而议。全文先事后理、因前果后,处处设比,文风委婉曲折,波澜纵横,脉络清晰,层层递进。

内容索引

内容结构上,作者以“蛇”为线索,步步深入地展开文字。全文以蛇开篇,至蛇收束,其中按照产蛇、募蛇、捕蛇,到捕蛇者、捕蛇者说的顺序步步递进,最后得出结论。虽然题为“捕蛇者说”,却不径从蒋氏叙起,而从“永州之野产异蛇”下笔。

笔锋奇异

写蛇,饰之以“异”,使人醒目动心,便于为下文决口导流。写蛇之“异”,由外及内,从形到质。写性之异,一为有剧毒:“触草木,尽死;以啮人,无御之者”。

捕蛇者说的

捕蛇者说

永州之野产异蛇:黑质而白章,触草木尽死;以啮人,无御之者。然得而腊之以为饵,可以已大风、挛踠、瘘疠,去死肌,杀三虫。其始太医以王命聚之,岁赋其二。募有能捕之者,当其租入。永之人争奔走焉。

有蒋氏者,专其利三世矣。问之,则曰:“吾祖死于是,吾父死于是,今吾嗣为之十二年,几死者数矣。”言之貌若甚戚者。余悲之,且曰:“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则何如?”蒋氏大戚,汪然出涕,曰:“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役,则久已病矣。自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙,殚其地之出,竭其庐之入。号呼而转徙,饥渴而顿踣。触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者,相藉也。曩与吾祖居者,今其室十无一焉。与吾父居者,今其室十无二三焉。与吾居十二年者,今其室十无四五焉。非死则徙尔,而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北;哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧。谨食之,时而献焉。退而甘食其土之有,以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉,其余则熙熙而乐,岂若吾乡邻之旦旦有是哉。今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒耶?”

余闻而愈悲,孔子曰:“苛政猛于虎也!”吾尝疑乎是,今以蒋氏观之,犹信。

 捕蛇者说 赏析,捕蛇者说因何而死

古文观止捕蛇者说

"赋敛之毒,有甚于是蛇者"

翻译为:搜刮老百姓的毒害比这种毒蛇更厉害

本文的论点在最后一段,赏析为:作者由“苛政猛于虎”类推出“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎”这一结论,并且用“蛇毒”衬托“赋毒”。

(手打望采纳)

以上就是 捕蛇者说 赏析的全部内容,全文处处运用对比:捕蛇者与纳税的对比, 捕蛇者的危险与纳税之沉重的对比,捕蛇者与不捕蛇者(蒋氏与乡邻)的对比——六十年来存亡的对比,悍吏来吾乡是我和乡邻受扰的情况,一年受死亡威胁的次数和即使死于捕蛇也已死于乡邻之后等情况。内容来源于互联网,信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。

本文来源于网络,如有侵权请联系我们删除!