后羿射日 淮南子本经训,后羿射日的出处

诗集 2024-02-29 12:38:33 404

后羿射日 淮南子本经训?——《淮南子·本经训》【译文】到了尧统治的时候,有十个太阳一同出来。灼热的阳光晒焦了庄稼,花草树木干死,老百姓连吃的东西都没有。还有其它多种灾害,诸如……于是,尧派后羿去为民除害。后羿把这些灾害一一清除。那么, 后羿射日 淮南子本经训?一起来了解一下吧。

后羿射日还是大羿射日

翻译:

到了尧统治的时期,天上有十个太阳一同出来。灼热的阳光将庄稼都晒干了,花草树木也干死了,老百姓没有吃的东西。锲输、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇出来祸害人民。(于是)尧派后羿到南方泽地荒野去杀死凿齿,在北方的凶水杀死九婴,在东方的大泽青邱,用系着丝绳的箭来射大风,射十个太阳(射下来九个)。接着又杀死锲输,在洞庭湖砍断修蛇,在中原一带桑林擒获封豨。后羿把那些祸害一清除,民众都非常开心,并推举尧为天子。——《淮南子(本经训)》

《后羿射日》原文:

逮至尧之时,十日并出。焦禾稼,杀草木,而民无所食。猰貐(yàyǔ)、凿齿、九婴、大风、封豨|(xī)、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上,缴大风于青邱之泽,上射十日,而下杀猰貐,断修蛇于洞庭,擒封豨于桑林。万民皆喜,置尧以为天子。——《淮南子(本经训)》

后羿介绍:

后羿(生卒年不详),本称羿、大羿、司羿,中国远古五帝时期的神话人物,帝尧的射师,嫦娥的丈夫,神话传说中的射日英雄。在民间有“后羿射日”的典故。后人讹传为后羿(历史上“后羿”是指夏朝有穷国君主)。

羿在年仅五岁的时候被父母抛弃在深山,自幼在山林中成长。他善于射箭,后来成为射师,被帝尧封于商丘(今河南省商丘市),大羿曾经帮助帝尧射下九日,匡扶黎明。

后羿射日出自哪部书

逮至尧之时,十日并出。

焦禾稼,杀草木,而民无所食。

猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、脩蛇皆为民害。

尧乃使羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上,缴大风于青邱之泽,上射九日,而下杀猰貐,断脩蛇于洞庭,擒封豨于桑林。

万民皆喜,置尧以为天子。

——《淮南子·本经训》

后羿射日的出处

后羿射日的起因是:在尧帝统治的时候,天上有十个太阳一同出来,灼热的阳光把土地晒得如火烤一般,百姓的生活异常艰辛,庄稼颗粒无收,于是尧帝让后羿把天上的九个太阳射下来,帮助百姓过上安稳的生活。

经过是:后羿拉弓搭箭,朝着天上的九个太阳射去,并且一箭一个,一气呵成,丝毫不拖泥带水。

结果是:后羿射日后,百姓们过上了平静的生活,为了纪念后羿射日的精神,人们把每年的农历八月十五定为中秋节,现在已经演变成中国的一个传统节日。

后羿射日淮南子

【原文】

逮至尧之时,十日并出。

焦禾稼,杀草木,而民无所食。

猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。

尧乃使羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上,缴大风于青邱之泽,上射十日,而下杀猰貐,断修蛇于洞庭,擒封豨于桑林。

万民皆喜,置尧以为天子。

——《淮南子·本经训》

【译文】

到了尧统治的时候,有十个太阳一同出来。

灼热的阳光晒焦了庄稼,花草树木干死,老百姓连吃的东西都没有。

还有其它多种灾害,诸如……

于是,尧派后羿去为民除害。

后羿把这些灾害一一清除。

尧领导人民建立了如此巨大的丰功伟绩,深得民心,受到了人民的爱戴,推举尧为的领导人。

 后羿射日 淮南子本经训,后羿射日的出处

后羿射日是成语吗

《山海经》并没有哪一经的说法,《山海经》是以篇为单位的。后羿射日的传说出自《山海经》、《书·尧典》、《十州记》、《淮南子》、《天问》等著作。

【故事内容】:

远古的时候,大地出现了严重的旱灾。炎热烤焦了森林,烘干了大地,晒干了禾苗草木。原来,帝俊和羲生了10个孩子都是太阳,他们住在东方海外,海水中有棵大树叫扶桑。10个太阳睡在枝条的底下,轮流跑出来在天空执勤,照耀大地。但有时,他们一齐出来给人类带来了灾难。为了拯救人类,羿张弓搭箭,向那些太阳射去。只见天空出现爆裂的火球,坠下一个个三脚的乌鸦。最后,天上只留下一个太阳。

 后羿射日 淮南子本经训,后羿射日的出处

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