己亥杂诗 (其一),己亥杂诗的诗意解释

诗集 2024-01-21 21:41:56 273

己亥杂诗 (其一)?已亥杂诗 (一)龚自珍 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。[注释]1.这是《已亥杂诗》中的第二百二十首。九州:中国。2.生气:生气勃勃的局面。3.恃(shì):依靠。那么, 己亥杂诗 (其一)?一起来了解一下吧。

己亥杂诗的诗意解释

全诗:青山处处埋忠骨, 何须马革裹尸还。 落红不是无情物, 化作春泥更护花。

作者:龚自珍

朝代:清代

出处:《已亥杂诗之一》

释义:将士英勇阵亡在外,青山连绵,哪里不是掩埋忠勇之士的好地方,何必一定要运回家乡安葬呢?枝头上掉下来的落花,它却不是无情之物,化成了泥土,培育着明年的花。

扩展资料:

“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”

《后汉书·马援传》“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?”

马援是东汉名将。他年轻时当官。有一次,他放走了一个囚犯。他自己逃到甘肃一个僻远的乡村。汉光武帝时,他奔赴沙场抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾,屡建战功。光武帝封他为“伏波将军”。

不久,“威武将军”刘尚在贵州阵亡。消息传来,光武帝十分担忧那里的战局。马援年过花甲,却自愿请求出征。他说:“好男儿为国远征,以马革裹尸还葬!”他出兵贵州,勇挫敌兵,后来不幸病死在战场。

清代龚自珍将前人的意思推进了一层,因而有了《已亥杂诗之一》中的“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”的名句。

参考资料来源:百度百科-己亥杂诗

龚自珍己亥杂诗其一原文

译文:我写作是书籍是为了关注自身内心,求得悟解,达到圣贤,无奈诗的语言有如夜间的泉水,难以控制。我已经完成了上百卷诗作,现在南渡过江,定还要写出续集,并且把诗编上年月。

原文:

《己亥杂诗其一》

清代:龚自珍

著书何似观心贤,不奈卮言夜涌泉。

百卷书成南渡后,先生续集再编年。

扩展资料:

“观心”是佛家用语,指关照内心,求得悟解。如果只是“观心”而不著书立说,自然是毫无风险——这在今天也是一样,即使“思想有罪”,不说出来也没事。然而对龚自珍来说,他的灵感、他的思想、他的见解,总是如泉水喷涌而出,无法抑制,这是他的痛苦所在,也是光荣所在。

龚自珍主张变法维新,作诗写文针砭时弊、抨击衰世,因而不断受到打击。道光十九年1839年,龚自珍辞官回家,作了一系列诗咏事明志,即为“己亥杂诗”。本诗是《己亥杂诗》的第一首。

龚自珍辞官回乡,并没有打算就此沉寂。他的想法在这首诗中表达得很明显:已经写成了白卷文章,如今返乡,还要再出续集。《己亥杂诗》的第一首就有如此气魄,实在是令人神往不已。

龚自珍的《己亥杂诗》共315首,这组诗作于清道光十九年己亥(1839年),这年龚自珍辞官,由北京南返杭州 ,后又北上接取家属,在南北往返的途中,他看着祖国的大好河山,目睹生活在苦难中的人民,不禁触景生 情,思绪万千,即兴写下了一首又一首诗,于是诞生了《己亥杂诗》。

 己亥杂诗 (其一),己亥杂诗的诗意解释

己亥杂诗第七首

《已亥杂诗》应该是《己亥杂诗》,这里的“己亥”指的是清代道光十九年。《己亥杂诗》其一的原文是:九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

此诗重点字词的解释是:九州:指中国。生气:活力,生机,生命力。万马齐喑:比喻当时的死气沉沉。喑:哑。究:终究、毕竟。重抖擞:重新振作、奋发起来。不拘一格:打破常规,采用多种方式。降:赐给、给予。这里有产生、选用的意思。

把此诗翻译成现代汉语是:九州内生机勃勃要靠风雷激荡,万马齐喑的沉闷局面实在可哀。我劝告天公要重新振作精神,打破一切清规戒律去选用人才。

这首诗是龚自珍《己亥杂诗》中最突出的一首诗,最能体现作者的精神及对时代的要求。作者就眼前赛神会的玉皇等形象,巧妙地联系到“天公”、“风雷”进行构思,表现了当时人们的思想十分压抑,社会一片死寂的“万马齐喑”的现实。这一现实是“可哀”的,作者在召唤着巨大的变革风雷的到来,期待着生气勃勃的新局面的出现。新局面是不可能自动出现的,他要依靠人才去破坏旧世界,缔造新世界。而人材需要多种多样,不应嵌在一个框子里。这首诗的重心,前半提出了“生气”问题,后半提出了人材的“不拘一格”问题。

己亥杂诗其一

己亥杂诗·其二

九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。——清·龚自珍《己亥杂诗之一》

译文:要是这么大的中国重新朝气蓬勃,靠的是像疾风迅雷般的改革。像万马齐喑一样的局面,毕竟让人心痛。我奉劝皇帝能重新振作精神,不要拘守一定规格降下更多的人才。

《己亥杂诗》是清代诗人龚自珍(1792-1841)创作的一组诗集。本诗是一组自叙诗,写了平生出处、著述、交游等,题材极为广泛。《己亥杂诗》共三百一十五首,或议时政,或述见闻,或思往事,题材十分广泛,内容复杂,大多借题发挥,抨击社会。

扩展资料

诗词鉴赏:

诗的前两句用了两个比喻,写出了诗人对当时中国形势的看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下,思想被禁锢,人才被扼杀,到处是昏沉、庸俗、愚昧,一片死寂、令人窒息的现实状况。

“风雷”比喻新兴的社会力量,比喻尖锐猛烈的改革。从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界。诗的后两句,“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”是传诵的名句。

诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望,他期待着优秀杰出人物的涌现,期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机,一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面,既揭露矛盾、批判现实,更憧憬未来、充满理想。

己亥杂诗的第一首

百度知道

青山处处埋忠骨 何须马革裹尸还全诗?写回答

146全诗:青山处处埋忠骨, 何须马革裹尸还。 落红不是无情物, 化作春泥更护花。作者:龚自珍朝代:清代出处:《已亥杂诗之一》释义:将士英勇阵亡在外,青山连绵,哪里不是掩埋忠勇之士的好地方,何必一定要运回家乡安葬呢?枝头上掉下来的落花,它却不是无情之物,化成了泥土,培育着明年的花。扩展资料:“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”《后汉书·马援传》“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?”马援是东汉名将。他年轻时当官。有一次,他放走了一个囚犯。他自己逃到甘肃一个僻远的乡村。汉光武帝时,他奔赴沙场抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾,屡建战功。光武帝封他为“伏波将军”。不久,“威武将军”刘尚在贵州阵亡。消息传来,光武帝十分担忧那里的战局。马援年过花甲,却自愿请求出征。他说:“好男儿为国远征,以马革裹尸还葬!”他出兵贵州,勇挫敌兵,后来不幸病死在战场。清代龚自珍将前人的意思推进了一层,因而有了《已亥杂诗之一》中的“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”的名句。参考资料来源:百度百科-己亥杂

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