坐看云起时全诗,行看流水坐看云的全诗
坐看云起时全诗?名句”行到水穷处” 出自唐代诗人王维的《终南别业》,全诗为:中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。此诗是王维晚年的作品,那么,坐看云起时全诗?一起来了解一下吧。
坐看云起的禅语
终南别业
[ 唐 ]王维
中岁颇好道,晚家南山陲。
兴来每独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。
偶然值林叟,谈笑无还期。
坐看云起云落时古诗
首先纠正一下,这句诗目前较为流行的说法是“行到水穷处”而不是“行至水穷处”。
这句诗出自王维的《终南别业》,全诗如下:
中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。
翻译:人到中年便对“道”产生了浓厚的兴趣,直到晚年才把家安置在了终南山的边缘。当兴致来的时候,就独自一人到处去游玩,一旦遇到快乐的事我便开始自我欣赏,自我陶醉。
有时突发奇想,动身走到水的尽头寻求源流,又有时会坐着,看那徐徐上升的烟雾,在天空中自由的变幻。偶然会在山林遇见乡村的父老,也会和他们相谈甚欢,甚至都忘记了回家。
世人都说李白是天才,杜甫是地才,王维是人才,这句话一点都不假,作为诗人,王维有着极高的绘画天赋,作为画家,王维又有着诗人的崇高意境。诗中有画,画中有诗,成为了王维作品的标签。
这首《终南别业》大概写于758年(唐肃宗乾元元年)之后,晚年的王维看清了政局的动荡和仕途的艰险,想尽快逃离这个烦扰的尘世。从此便吃斋奉佛,过起了悠闲自在的生活。
这首写在归佛之后的诗作,是被公认的禅诗,诗中处处表现了深刻的禅理。有人会说:“这首诗也不见得有多好,如此的平淡无味。”其实诗的好坏不在字句的雕琢,而在于意境的深远与否。
云卷云舒 王维
行到水穷处,坐看云起时”出自王维的《终南别业》,原文“中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。”
闲看云卷云舒,静观花开花落
“行到水穷处,坐看云起时”的意思是随意而行,不知不觉竟然走到流水的尽头,看来是无路可走了,于是索性就地坐下来看那天空中的风起云涌。
终南别业
【这句话的出处】盛唐 王维 《终南别业》,收录于《全唐诗》
【这句话的原文】
中岁颇好道,晚家南山陲。
兴来每独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。
偶然值林叟,谈笑无还期。
【这句话原文的译文】
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
【这里有一些我觉得比较重要的词汇,单独解释给大家看】
中岁:中年。好(hào):喜好。道:这里指佛教。
家:安家。
南山:即终南山。
陲(chuí):边缘,旁边,边境。
坐看云起时,行也思君,坐也思君
“行到水穷处,坐看云起时”:
本意:随意而行,不知不觉竟然走到流水的尽头,看来是无路可走了,于是索性就地坐下来看那天空中的风起云涌。
意境:在佛家眼里,云象征“无常心”“无住心”,坐看云起时,分明就蕴藏了“应无所住而生其心”的禅机。通俗的说法就是一个“空”字。如果人能够去掉执着,做到像云那样无心,就可以摆脱烦恼,得到解脱,得以大自在了。
【出处】盛唐 王维 《终南别业》,收录于《全唐诗》
【原文】
中岁颇好道,晚家南山陲。
兴来每独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。
偶然值林叟,谈笑无还期。
【白话译文】
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
【注释】
①别业:别墅。晋石崇《思归引序》:“晚节更乐放逸,笃好林薮,遂肥遁于河阳别业。
以上就是坐看云起时全诗的全部内容,行到水穷处坐看云起时“行到水穷处,坐看云起时”出自唐代诗人王维的《终南别业》。全诗如下:终南别业唐?王维中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。内容来源于互联网,信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。