圣人非所与熙也？翻译：圣人不是能同他开玩笑的，我反而自讨没趣了。该句出自汉代刘向的《晏子使楚》。所在段落原文：晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。那么，圣人非所与熙也？一起来了解一下吧。

楚灵王的故事

意思是：圣人是不可同他开玩笑的，我这是在自讨没趣；出自《橘逾淮为枳》，原文节选如下：

作者：

晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”

译文：

晏子离开座位回答说：“我听说过这么一件事，橘树生长在淮河以南就是橘树，生长在淮河以北就变成枳树，它们仅仅是叶子相似，但它们的果实味道却不同。这样的原因是什么呢？是因为淮南淮北水土不同啊。现在百姓生长在齐国不偷盗，可进入楚国就偷盗，莫非楚国的水土让人变得善于偷盗吗？”

楚王（尴尬地）笑着说：“圣人是不可以随便戏弄的，我反而自讨没趣了。”

扩展资料：

晏子形象：善于外交辞令，能随机应变，从容不迫地维护个人及国家的尊严。

楚王形象：负面形象：傲慢无礼，盛气凌人，最后自取其辱。

正面形象：懂得接受他人观点，愿意承认错误。

1~2段：楚国君臣事前的密谋策划

3~5段：写晏子机智地挫败了楚国君臣的阴谋

本文记叙了晏子出使楚国，凭着他的机智善辩，挫败了楚王的诡计，维护了祖国及个人尊严的故事。

同时也告诉我们：环境能影响人，改变人

圣人非所与熙也中的通假字

1.圣人不是能开玩笑的，我反而自找倒霉了。

圣人，才德极高的人。寡人,楚王自称。病，辱。焉,语气助词。2.于是拿出裘衣与粮食，发放给那些受饥寒煎熬的人们

圣人非所与熙也熙什么意思

出自《晏子使楚》

圣人：才德极高的人

熙：同“嬉”,开玩笑.

原文

王笑曰：“ 圣人非所与熙也,寡人反取病焉.”

译文

楚王笑着说：“圣人不是能同他开玩笑的,我反而自讨没趣了.”

君子性非异也善假于物也

意思：圣人不是能同他开玩笑的人，我反而自讨没趣了。

【原文】：

晏子使楚。以晏子短，楚人为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道，从大门入。见楚王，王曰：“齐无人耶？使子为使。”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？”王曰：“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使，各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣。”

晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚（fù）一人，过王而行，王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盗。’”

晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣(yì)王。王曰：“缚者曷(hé)为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“ 圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”

【翻译】：

晏子出使楚国。楚王知道晏子身材矮小，在大门的旁边开一个五尺来高小洞请晏子进去。

圣人也者,本仁义,当是非

（楚王尴尬地笑着说）：“圣人是不可以随便戏弄的，我反而自讨没趣了。”

【原文】

《橘逾淮为枳》

晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏（yàn）婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？”

左右对曰：“为其来也，臣请缚（fù）一人，过王而行，王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盗。’”

晏子至，楚王赐晏子酒。酒酣（hān），吏二缚一人诣（yì）王，王曰：“缚者曷（hé）为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”

王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”

晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮（huái）南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶（yé）？”

王笑曰：“圣人非所与熙（xī）也），寡人反取病焉。”

【译文】：

晏子将要出使楚国，楚王听说这消息以后，对身边的人说：“晏婴是齐国善于辞令的人，现在他要来，我想羞辱他，该用什么办法？”身边的人回答说：“等他到来的时候，请让我捆绑一个人在您面前经过，您就说：‘这人是干什么的？’我回答说：‘是齐国人。’您问：‘犯了什么罪？’我回答说：‘犯了偷盗罪。’”晏子到了楚国，楚王赐给晏子酒喝，喝酒喝得正畅快的时候，两个官吏捆着一个人来到楚王跟前，楚王说：“捆着的人是干什么的？”官吏回答说：“是齐国人，犯了偷盗的罪。

以上就是圣人非所与熙也的全部内容，huái）南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶（yé）？”王笑曰：“圣人非所与熙（xī）也），寡人反取病焉。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。