经典对联千古绝对和出处？嘉节号长春。——这是五代十国蜀国国君孟昶的一幅桃符对联 爆竹一声除旧;桃符万户更新。——这是一副传统春联。此联出典于王安石《元日》诗 一元二气三阳泰;四序五福六合春。那么，经典对联千古绝对和出处？一起来了解一下吧。

五言对联

《于瑜与余欲渔遇雨》

于瑜欲渔，遇余于寓。语余："余欲渔于渝淤，与余渔渝欤？"

余语于瑜："余欲鬻玉，俞禹欲玉，余欲遇俞于俞寓。"

余与于瑜遇俞禹于俞寓，逾俞隅，欲鬻玉于俞，遇雨，雨逾俞宇。余语于瑜："余欲渔于渝淤，遇雨俞寓，雨逾俞宇，欲渔欤？鬻玉欤？"

于瑜与余御雨于俞寓，俞禹鬻玉于余，雨愈，余与于瑜踽踽逾俞宇，渔于渝淤。

《饥鸡集矶记》

唧唧鸡，鸡唧唧。几鸡挤挤集矶脊。机极疾，鸡饥极，鸡冀己技击及鲫。机既济蓟畿，鸡计疾机激几鲫。机疾极，鲫极悸，急急挤集矶级际。继即鲫迹极寂寂，继即几鸡既饥，即唧唧。

《侄治痔》

芝之稚侄郅，至智，知制纸，知织帜，芝痔炙痔，侄至芝址，知之知芷汁治痔，至芷址，执芷枝，蜘至，踯侄，执直枝掷之，蜘止，侄执芷枝至芝，芝执芷治痔，痔止。

高雅对联

千古绝对：历代文豪书房对联精选+精解

一、陆 游：

万卷古今消永日

一窗昏晓送流年

自题“书巢”联。以“巢”名书斋，足见耽书之甚。万卷伴终生，是放翁的真实写照。放翁嗜书，老而弥笃。有“读书有味身忘老”之名句传世。晴窗万卷，耽书如年，是真名土!

二、左光斗：

风云三尺剑

花鸟一床书

题书斋联。武能叱咤风云，持剑啸天。文则花鸟怡性，嗜书晓理。非光斗不能为之。

三、邓子龙：

月斜诗梦瘦

风散墨花香

自题书房联。此联以意境取胜，上联通过视觉描绘梦境，下联以嗅觉传达书香。充满诗情画意的书房，乃主人的理想世界。

四、袁枚(四则)

<一>

放鹤去寻三岛客

任人来看四时花

自署“随园”联。集晚唐诗句为联以署其园。随园主人好客，骚人墨客，窈窕淑女，云集于此，放酒豪歌，及时享乐。此联清空潇洒，且有“独乐乐不若与众乐“之概。

<二>

此地有丛山峻岭茂林修竹

是能读三坟五典八索九丘

自题“随园”联。据传曾有友人想寻他开心，故意向他借阅这坟、典、索、丘四部书，他只好收起这幅对联，因为这是失传了的书，他只是自吹而已。

励志对联大全千古绝对经典

上联：笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识。

下联：观事观物，观天观地观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。

春联大全 对联句子

《于瑜与余欲渔遇雨》

于瑜欲渔，遇余于寓。语余："余欲渔于渝淤，与余渔渝欤？"

余语于瑜："余欲鬻玉，俞禹欲玉，余欲遇俞于俞寓。"

余与于瑜遇俞禹于俞寓，逾俞隅，欲鬻玉于俞，遇雨，雨逾俞宇。余语于瑜："余欲渔于渝淤，遇雨俞寓，雨逾俞宇，欲渔欤？鬻玉欤？"

于瑜与余御雨于俞寓，俞禹鬻玉于余，雨愈，余与于瑜踽踽逾俞宇，渔于渝淤。

励志对联

各地关庙对联

四言

恕同文武 志在春秋(山西蒲县，清·宋权)

恕同文武 道即圣贤(山西蒲县，清·宋权)

威震华夏 志在春秋(吉林)

义参天地 道衍春秋(洛阳)

允文允武 乃圣乃神(解州及洛阳关庙，解州秀才张乐亭书)

刚健中正 情厚高明(洛阳关林大门)

万人之敌 千古之英

履仁顺义 绝逸超伦

五 言

大义参天地 精忠贯日月

精忠昭赤日 大义贯青天

忠义无余地 春秋不老天

丹心悬日月 大义在春秋

圣继文宣後 神居武穆先

洵哉铁汉子 允矣大丈夫

群山拥神宅 抔土涵太虚(当阳关陵墓亭)

六言

劲气常摩星斗；精忠直薄云天(洛阳关林大门)

劲节常摩北斗；精忠直贯云天

诚则无贰无杂；气也至大至刚(洛阳关林大门)

易曰刚健中正；书云文武神圣(洛阳)

七 言

但与乾坤存正气，不将成败论英雄(当阳，清·王岱)

当年正气扶元气，万世人心仰赤心(当阳关陵石坊，清·翠峰题)

一点忠心贯日月，满腔义气镇乾坤(湖南五峰土家族自治县升子坪，清·夏云峰)

善养吾浩然之气，不失其赤字之心(桂林，清·蒋霞访)

竹醉干竿传劲节，花开三月想桃园(福建东山)

赤兔追余万里日，青龙偃尽千秋月(台湾宜兰礁溪协天宫)

赤兔马千秋雄壮，青龙刀万古不磨(河北平山)

一腔忠义重三国，千古英雄无二人

昔为汉室忠良将，今作人间福禄神

声名施日月所照，浩气塞天地之间

维社稷功高武穆，读春秋德配文宣

将相经纶儒学问，英雄肝胆佛心肠

浩气同乾坤比寿，精忠与日月争光

一代精忠悬日月，千秋正气壮山河

日月高悬丹凤眼，江山长秀卧蚕眉

心上有天悬日月，目中无地著孙曹

合传信征陈寿史，超群论定武侯书

吴宫花草埋幽径，魏国衣冠半夕阳

万古勋名垂竹帛，千秋义勇壮山河

五夜何人能秉烛?九州无处不焚香(解庙注明万历四十二年作，未署撰人。

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