杨贵妃之死新旧唐书记载？吏曰:“互有之。”乃死,瘗陈仓东郭外。旧唐书·卷五十一 列传第一:玄宗杨贵妃,高祖令本,金州刺史。父玄琰,蜀州司户。妃早孤,养于叔父河南府士曹玄璬。开元初,武惠妃特承宠遇,故王皇后废黜。那么，杨贵妃之死新旧唐书记载？一起来了解一下吧。

旧唐书太宗本纪

天宝十四载（公元755年），范阳、平卢、河东三镇节度使安禄山以清君侧，反杨国忠为名起兵叛乱，兵锋直指长安。次年，唐玄宗带着杨贵妃与杨国忠逃往蜀中（今四川成都），途经马嵬驿（今陕西兴平市西）时，陈玄礼为首的随驾禁军军士，一致要求处死杨国忠跟杨贵妃，随即哗变，将杨国忠寸斩。

唐玄宗言国忠乱朝，理当诛灭，然贵妃无罪，本欲赦免，无奈禁军士兵皆认为贵妃乃祸国红颜，安史之乱乃因贵妃而起，不诛难慰军心、难振士气，继续包围皇帝。唐玄宗接受高力士的劝言，为求自保，不得已之下，赐死了杨贵妃。最终杨贵妃被赐白绫一条，缢死在佛堂的梨树下，时年三十八岁。

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我觉得白居易瞎说，怎么把所有的错误归结一个女人身上。诗人不懂情况，说的不可信。什么清君侧啊，汉朝就有七国之乱，也是清君侧最后白搭一条忠臣之命

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新唐书·卷八十九列传第一：

玄宗贵妃杨氏，隋梁郡通守汪四世孙。徙籍蒲州，遂为永乐人。幼孤，养叔父家。始为寿王妃。开元二十四年，武惠妃薨，后廷无当帝意者。或言妃姿质天挺，宜充掖廷，遂召内禁中，异之，即为自出妃意者，丐籍女官，号“太真”，更为寿王聘韦昭训女，而太真得幸。善歌舞，邃晓音律，且智算警颖，迎意辄悟。帝大悦，遂专房宴，宫中号“娘子”，仪体与皇后等。

天宝初，进册贵妃。追赠父玄琰太尉、齐国公。擢叔玄珪光禄卿，宗兄铦鸿胪卿，锜侍御史，尚太华公主。主，惠妃所生，最见宠遇。而钊亦浸显。钊，国忠也。三姊皆美劭，帝呼为姨，封韩、虢、秦三国，为夫人，出入宫掖，恩宠声焰震天下。每命妇入班，持盈公主等皆让不敢就位。台省、州县奉请托，奔走期会过诏敕。四方献饷结纳，门若市然。建平、信成二公主以与妃家忤，至追内封物，驸马都尉独孤明失官。

它日，妃以谴还铦第，比中仄，帝尚不御食，笞怒左右。高力士欲验帝意，乃白以殿中供帐、司农酒饩百馀车送妃所，帝即以御膳分赐。力士知帝旨，是夕，请召妃还，下钥安兴坊门驰入。妃见帝，伏地谢，帝释然，抚尉良渥。明日，诸姨上食，乐作，帝骤赐左右不可赀。由是愈见宠，赐诸姨钱岁百万为脂粉费。铦以上柱国门列戟，与铦、国忠、诸姨五家第舍联亘，拟宪宫禁，率一堂费缗千万。

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1、被缢杀之说。这种说法流传最广，而且有大量史料支撑，例如《旧唐书·杨贵妃传》有载，“禁军大将陈玄礼密启太子，诛国忠父子。既而四军不散，玄宗遣力士宣问，对曰“贼本尚在”，盖指贵妃也。力士复奏，帝不获已，与妃诏，遂缢死于佛室”；又如《新唐书·后妃传》则记载“帝不得已，与妃诀，引而去，缢路祠下，裹尸以紫茵，瘗道侧”；再如《资治通鉴》也有“上乃命力士引贵妃于佛堂，缢杀之”；还有《唐国史补》中的“玄宗幸蜀，至马嵬驿，命高力士缢贵妃于佛堂前梨树下”等。这些史料都表明，杨贵妃是被缢杀于马嵬驿。



2、死于乱军之说。这种说法主要见于一些唐诗，例如杜甫的《哀江头》，其中有“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得”之语；又如李益的《过马嵬》和《过马嵬二首》，其中又有“托君休洗莲花血”和“太真血染马蹄尽”等句；再如杜牧的《华清宫三十韵》中有“喧呼马嵬血，零落羽林枪”之句，而张佑中的《华清宫和社舍人》则有“血埋妃子艳”一句，温庭筠的《马嵬驿》则有“返魂无验表烟灭，埋血空生碧草愁”。这些描述无疑都在暗示，杨贵妃乃是死于马嵬驿兵变的乱军之中，毕竟被缢杀是不会见血的。

3、吞金而死之说。这种说法主要来源于刘禹锡的《马嵬行》，其中写道，“绿野扶风道，黄尘马嵬行，路边杨贵人，坟高三四尺。

旧唐书 李日知

杨贵妃的确是被玄宗赐死的。。就是在安史之乱时唐玄宗带着文武出逃长安。。在路上从上到下都饥肠辘辘。。下面的官兵此时已对上层建筑不满。陈玄礼担心禁卫军们政变。于是转移他们指责的对象，将矛头指向了宰相杨国忠，加上杨国忠早已激起民愤。所以将士们就把杨国忠给杀了。。。（过程省略）把当时玄宗住的驿站包围了，要求杀掉杨贵妃（因为哥哥已经给杀了，妹妹肯定不能留）唐玄宗也很痛苦。。。但是大势已去，他说了也不算了，，所以只能赐死杨贵妃自保。

以上就是杨贵妃之死新旧唐书记载的全部内容，杨贵妃之死历史真相是：被缢杀。《旧唐书》记载：“至马嵬，禁军大将陈玄礼密启太子诛国忠父子……力士覆奏，帝不获已，与妃诏，遂缢死于佛室，时年三十八，瘗[yì掩埋]于驿西道侧。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。