空心禅语？经典禅语赠言1 1、如果抱怨成习惯,心灵就像上了枷锁,没有一刻解脱。唯有放下抱怨,才能体会到生命的自在与幸福。 2、修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。那么，空心禅语？一起来了解一下吧。

人心静的佛语禅心

451 .一念不起即十八界空，即身便是菩提华果。

452 .佛法以心为本，以身口为末。

453 .心外见法即是外，若悟自心，即离生死，即是涅 盘。

454 .佛与众生，唯止一心，更无差别。此心无始以来、无形无相，不曾生，不曾灭，当下便是，动念即乖，犹如虚空，无有边际。

455 .心体离念，离念相者，等虚空界，无所不遍，法界一相。

456 .若观佛作清净光明解脱之相，观众生作垢浊暗昧生死之相，作此解者，历河沙劫终不得菩提。

457 .非有之有为妙有，非空之空为真空。

458 .空心静坐，百无所思，以为究竟，即着空相，断灭诸法。

459 .至人用心若镜，不将不迎，应而不藏。

460 .种种形貌，喻如屋舍。舍驴屋入人屋，舍人身至天身，乃至声闻缘觉菩萨佛屋，皆是汝取舍处，所以有别。本源之性，无取无舍，何得有别。

461 .无得无证者，即是证佛法身；若有得有证者，即邪见增上慢人，名为外道。

462 .即色即空，名为等觉；二性空故，名为妙觉。

463 .无觉无无觉，名为妙觉。

464 .无法可说，是名说法。

465 .般若体毕竟清净，无有一物可得，是名无法可说；即于般若空寂体中，具恒沙之用，即无事不知，是名说法。

466 .如来五眼：见色清净名为肉眼；见体清净名为天眼；与诸色境乃至善恶，悉能微细分别，无所染着，于中自在，名为慧眼；见无所见名为法眼；无见无无见名为佛眼。

动静禅语

禅语人生

禅悟感悟人生，佛学加持从容。下面是我为大家收集整理的禅语人生，欢迎大家阅读参考！

禅语人生1

1、如果你不能够单独，你的关系是假的，那只是一个避免单独的诡计，其它没有，而千千万万人就是这样在做，他们跟某人一起行动，他们握手，他们假装他们在爱，但是在他们内心深处唯一的问题是他们无法单独。

2、唯一的避难所是智慧的完美或静心的完美，过去如此，现在如此，将来也是如此。任何一个成佛的人都是透过静心而成佛的。在静心里面避难，在空无里面避难。

3、当你处于深刻的创造力之中，你是接近神的。神是创造者，如果你不是创造者，你将远离神。

4、第一个爱就是爱你自己，然后其它的爱才随之而来。

5、只有人把他们伟大意识的机会转变成自我意识。人有意识，如果意识成长，他可以带给你可能的最大喜乐，但是如果某些事情弄错了，意识变质了，而变成自我意识，那么它就创造出地狱。

6、当你内在的男人穿透你内在的女人，就会有一个会合，你变成完整的，你变成一体，然后一切对外的欲望就都消失了，在那个无欲里就是自由、就是涅盘。

7、直到一个人真正去看他自己的那一天，整个存在就成道了。

8、般若既不是一般所了解的知识，也不是一般所了解的智慧，它是一个内在的开花。

大彻大悟的经典禅语

达摩大师悟性论禅语50句

若觉无心，即无一切烦恼生死涅盘。是故如来为有心者说有生死。菩提对烦恼得名，涅盘对生死得名，此皆对治之法。12、当知有心，即一切有，无心一切无。以下是语录网我整理分享的达摩大师悟性论禅语50句，欢迎大家阅读！

1、佛者觉也;人有觉心，得菩提道，故名为佛。

2、离一切诸相，即名诸佛。是知有相，是无相之相。

3、夫道者;以寂灭为体。修者;以离相为宗。

4、贪嗔痴是。返贪嗔痴为戒定慧，即名超三界。

5、然贪嗔痴亦无实性，但据众生而言矣。若能返照，了了见贪嗔痴性即是佛性，贪嗔痴外更无别有佛性。

6、言大乘最上乘者，皆是菩萨所行之处，无所不乘，亦无所乘，终日乘未尝乘，此为佛乘。

7、无乘为佛乘也。若人知六根不实，五蕴假名，遍体求之，必无定处，当知此人解佛语。

8、不忆一切法，乃名为禅定。

9、知心是空，名为见佛。

10、十方诸佛皆以无心，不见于心，名为见佛。

11、舍身不恡，名大布施。离诸动定，名大坐禅。

12、一切诸相不求自解，一切诸病不治自差，此皆大禅定力。

13、凡将心求法者为迷，不将心求法者为悟。

14、不著文字名解脱;不染六尘名护法;出离生死名出家;不受后有名得道;不生妄想名涅槃;不处无明为大智慧;无烦恼处名般涅槃;无心相处名为彼岸。

关于空的禅语

达摩经典禅语

导语：菩提达摩(Bodhidharma)是南北朝禅僧，略称达摩或达磨，意译为觉法，据《续高僧传》记述，南天竺人，属刹帝利种姓，通彻大乘佛法，为修习禅定者所推崇。

1、我本求心心自持，求心不得待心知。佛性不从心外得，心生便是罪生时。我本求心不求佛，了知三界空无物。若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

2、心者万法之根本，一切诸法唯心所生;若能了心，则万法俱备;犹如大树，所有枝条及诸花果，皆悉依根。栽树者，存根而始生子;伐树者，去根而必死。若了心修道，则少力而易成;不了心而修，费功而无益。故知一切善恶皆由自心。心外别求，终无是处。

3、三界业报，唯心所生;本若无心，于三界中，即出三界。其三界者，即三毒也。

4、一切苦业由自心生，但能摄心，离诸邪恶，三界六趣轮回之苦，自然消灭离苦，即得解脱。

5、若自心清净，则一切佛土皆悉清净。

6、佛者觉也，所谓觉察身心，勿令起恶;念者忆也，所谓忆持戒行不忘，精进勤了。

7、修道行人，若受苦时，当自念言：人从往昔，无数劫中，弃本从末，流浪诸有，多起怨憎，违害无限。今虽无犯，是我宿殃，恶业果熟，非天非人，所能见与。甘心忍受，都无怨诉。逢苦不忧。何以故?识达本故。此心生时，与理相应，体怨进道，是故说言报怨行。

最近很火的佛语句子

1、随心所欲渡自己，无问西东过人生。

2、禅门一炷香，顿超直入，立证菩提。

3、佛教整个构成的要素，是慈悲和智慧。

4、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

5、手心向下是助人，手心向上是求人；助人快，求人痛苦。

6、这世间万物皆苦，我的苦，我自己渡，你的苦，我来救赎！

7、月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。

8、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。

9、忏悔像城墙一样，可以摄护我们的身心六根。

10、本净明心非别处，惟在众生妄心中。

11、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。

12、今日的执著，会造成明日的后悔。

13、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

14、瞋是心中火，能烧功德林。欲行菩萨道，忍辱护真心。

15、心如莲花，就是出淤泥而不染。

16、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

17、渡己，放下无谓的人生执念，成全自己。

18、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

19、护佛法，当除侨慢，弃捐嫉妒。

20、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。

21、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

22、求人不如求己，可以自立自强才能顶天立地。

23、一切有为法，如梦幻泡影；如露亦如电，应作如是观。

以上就是空心禅语的全部内容，455 .心体离念，离念相者，等虚空界，无所不遍，法界一相。456 .若观佛作清净光明解脱之相，观众生作垢浊暗昧生死之相，作此解者，历河沙劫终不得菩提。457 .非有之有为妙有，非空之空为真空。458 .空心静坐，内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。