嵇康之死的时间？”按魏元帝景元凡四年(260——263年)，又《晋书·嵇康传》记康被诛时年四十，故《资治通鉴》将时间系于景元三年,即262年，文学史界订嵇康生卒年为223——262年，当是依此而定。关于嵇康被诛的时间，那么，嵇康之死的时间？一起来了解一下吧。

文言文嵇康之死的意思

嵇康（223年－263年），字叔夜，三国魏谯郡铚人，因曾官至曹魏中散大夫，故后世又称嵇中散。中国古代著名的文学家、思想家、音乐家。为魏晋时期文人团体“竹林七贤”之一，与阮籍齐名，并称嵇阮，同为魏末文学界与思想界的代表人物，在生前即具有非常高的声望及号召力。因卷入朋友吕安的诉讼而入狱，当时执政的司马昭忌惮他的影响力，在锺会的建议下将其处死。

历史上关于嵇康的生平资料非常传奇化与奇幻化，多见于野史小说，即使是作为正史的《晋书》中也存在着如同神怪故事一般的描写，这令他的生平记载严重缺乏有迹可循时间轴，令后世学者难以整理出一个准确而又可信的年表。然而事迹的模糊并不影响他的重要性。

嵇康的主要成就在于，身后留下了许多文学作品，不仅反映出时代思想与并且给后世思想界文学界带来许多启发。其次，及其人格魅力令他在当时亦属名士，他的事迹与遭遇对于后世的时代风气与价值取向有着巨大影响。在他身上集合了政,治,人,物、文化人物、宗,教,人,物等多重属性，后世学者对他的解读也趋于多元化。

公元220年，魏文帝曹丕接受汉献帝刘协的禅让称帝，建立了曹魏，至魏明帝曹睿时已日趋稳定。然而公元239年，曹睿患病去世，时年34岁，不仅生前没有留下男性子嗣，其认养的继承人曹芳当时也只有8岁。

世说新语嵇康之死原文

嵇康是被斩首的。司马昭数次要求他当官，都遭到嵇康的拒绝，司马昭非常生气。一次嵇康的朋友吕安被诬告，嵇康为其辩驳时语言触犯司马昭，被捕入狱。后来钟会进谗，司马昭最后判嵇康死刑。

美哉嵇康之死

公元263 年的一个中午，嵇康临刑东市，刑场早被围得水泄不通。

嵇康神气不变，回首看了看太阳的影子，距离死亡，他还有一点时间。在这生命的最后一点时间里，我们都能干些什么呢？电视上经常看到人喊“冤枉啊”！然后带着冤屈悔恨死了；还有的喊“二十年后又是一条好汉”，也充满豪情壮志地走了。

而嵇康，将刑东市，平静如常，“索琴弹之，奏广陵散”。曲终，嵇康说：“袁孝尼曾想学这个曲子，我没有教给他。《广陵散》，从此绝矣！”

嵇康，让死亡变得凄美而绚丽。他生命的最后一刻，却让很多人一辈子都无法企及。

琴曲《广陵散》的来历，也充满了谜一样的传奇色彩。

据《晋书》记载，嵇康早年曾游历洛西，到了晚上投宿在一个叫“华阳亭”的地方。万籁俱静，一天星沉，嵇康引琴而弹。突然，听到黑暗处有个声音夸赞他弹得好，嵇康就请其出身相见。这神秘人自称是古人——所谓古人，那就不是现在的人，言下之意，要么是鬼魂，要么是神仙。嵇康也不畏惧，两人探讨音律十分投机。聊到最后，神秘人要过琴来，弹了一首曲子。这首琴曲风格迥异、声调绝伦，慷慨悲昂、世间罕有。然后他把这首琴曲教给了嵇康，并要求嵇康发誓，不能再教给第二个人。这首曲子，就是《广陵散》。

这段故事本身已经很传奇了，《太平广记》《神奇秘谱》等，把这个故事讲得更加神怪诡异。

世说新语嵇康之死

《三国志·魏书·王卫二刘傅传》云：“时又有谯郡嵇康，文辞壮丽，好言老庄，而尚奇任侠。至景元中坐事诛。”按魏元帝景元凡四年(260——263年)，又《晋书·嵇康传》记康被诛时年四十，故《资治通鉴》将时间系于景元三年,即262年，文学史界订嵇康生卒年为223——262年，当是依此而定。关于嵇康被诛的时间，裴松之为《三国志》作注时还见到不同的记载，如干宝、孙盛、习凿齿等人皆云康于魏高贵乡公正元二年(255年)被诛，裴氏认为他们的记载有误，故专门作了考辨。又，《世说新语·任诞》云：陈留阮籍，谯国嵇康，河内山涛三人年皆相比,康年少亚之。徐震先生《世说新语校笺》云：“按《晋书·阮籍传》，籍以魏陈留王奂景元四年卒，年五十四，则其生当在汉献帝建安十四年。”《山涛传》言卒于晋武帝太康四年，年七十九，则当生于建安十年，长阮籍四岁。《嵇康传》但云死时年四十，不言死于何年，《通鉴》系其事于景元三年，则其生当在魏文帝黄初四年，盖小山涛十八岁，小阮籍十四岁，故云“少亚之”。按《通鉴》记嵇康事迹，主要依据《晋书》，但也利用了《三国志》，故抄录了其中“谯郡嵇康”至“尚奇任侠”一段，而《三国志》云康景元中坐事诛，故《通鉴》将其事系于景元三年，审矣。

嵇康之死的意义

作为竹林七贤的团队核心，唯一一个让阮籍青眼有加的人，嵇康身上究竟有哪些过人之处呢？

先不说别的，就说说魏晋时期人们非常看重的 颜值 吧。

作为竹林七贤的颜值担当，嵇康的颜值自然是无可挑剔的。光是他的身高，就有七尺八寸，相当于现在的一米八八。

而且《晋书》本传还说他： “美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为龙章凤姿，天质自然。”意思是说嵇康不仅文笔不凡、风度翩翩，而且是个天然的美男子，不需要打扮便是人中龙凤。

当时的人们从来不吝啬对嵇康的赞美。《世说新语·容止》篇中就有一段对嵇康绝美风姿的描写：

“嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。见者叹曰：“ 萧萧肃肃，爽朗清举 。”或云：“肃肃如松下风，高而徐引。”山公曰：“嵇叔夜之为人也， 岩岩若孤松之独立；其醉也，巍峨若玉山之将崩 。”

跟后世的小说不一样，魏晋时期对人物外貌的描写更加侧重于一种气场，一种神韵，而不是对面部五官的精细刻画。

魏晋时期对于男性的审美，多是一种阴柔、病弱的美，比如何晏、卫玠。但是嵇康是不一样的。体现在嵇康身上的，是一种阳刚、清爽的美。嵇康的气质如松，似玉。他像松，因为他孤傲挺拔；似玉，因为他白璧无瑕。

后世形容女子的美貌，多用如花似玉来形容。

以上就是嵇康之死的时间的全部内容，嵇康神气不变，回首看了看太阳的影子，距离死亡，他还有一点时间。在这生命的最后一点时间里，我们都能干些什么呢？电视上经常看到人喊“冤枉啊”！然后带着冤屈悔恨死了；还有的喊“二十年后又是一条好汉”，内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。