礼记 简介？1、《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》，成书于汉代，为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇，书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想（如天道观、宇宙观、人生观）、教育思想（如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理）、那么， 礼记 简介？一起来了解一下吧。

礼仪的资料

中国古代文化宝库中，有三部经典之作并称“三礼”，即《周礼》、《仪礼》和《礼记》。它们共同构成了儒家经书的重要组成部分，承载着东方文明的精髓，历经两千多年的岁月沉淀，其影响力深远且广泛。这些著作对于历代统治者而言，是治理国家、维护社会秩序的基石，被尊奉为治国良策。对于士大夫阶层，研习三礼并将其应用于实践，是他们追求学术与仕途成功的终生目标。而对于普罗大众，三礼则被视为修身立德、规范行为的重要准则，是他们日常生活中遵循的道德指南。

《周礼》详述了周代的社会组织结构和官制，为后世政权建设提供了蓝图；《仪礼》则是一部规范礼仪行为的典籍，涉及祭祀、婚丧、朝会等各种仪式，对个人和社会交往有深远影响。《礼记》则是对礼仪、道德、教育等方面的论述，强调了和谐人际关系和个人品德的培养。这三部著作相互补充，共同构成了中国古代社会的精神支柱，影响着人们的思想观念和行为准则，至今仍具有重要的现实意义。

礼记的思想内容与艺术特色

意思是：孔子听见了，就问“是谁在哭呀？”

出自：《礼记》

原文：

伯鱼之母死，期而犹哭。夫子闻之曰：“谁与哭者？”门人曰：“鲤也。”夫子曰：“嘻！其甚也。”伯鱼闻之，遂除之。

译文：

伯鱼的出母死了，过了周年，他还在哭。孔子听见了，就问“是谁在哭呀？”他的弟子说：“是鲤在哭。”孔子发出不满的说：“太过分了！”伯鱼听到后，就不再哭了。

《礼记》简介

《礼记》章法谨严，映带生姿，文辞婉转，前后呼应，语言整饬而多变，是“三礼”之一、“五经”之一，“十三经”之一。自东汉郑玄作“注”后，《礼记》地位日升，至唐代时尊为“经”，宋代以后，位居“三礼”之首。《礼记》中记载的古代文化史知识及思想学说，对儒家文化传承、当代文化教育和德性教养，及社会主义和谐社会建设有重要影响。

礼记出版社出版时间作者

一、《礼记》简介

《礼记》，西汉戴圣对秦汉以前汉族礼仪著作加以辑录，编纂而成，共49篇。十三经之一。是战国以后及西汉时期社会的变动，包括社会制度、礼仪制度和人们观念的继承和变化。49篇分属于制度、通论、名堂阴阳、丧服、世子法、祭祀、乐记、吉事等，它阐述的思想，包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各个方面，其中《大学》《中庸》《礼运》等篇有较丰富的汉族哲学思想。东汉末年，著名学者郑玄为《小戴礼记》作了出色的注解，后来这个本子便盛行不衰，并由解说经文的著作逐渐成为经典，"到唐代，礼有周礼、仪礼、礼记，春秋有左传、公羊、毂梁，加上论语、尔雅、孝经，这样是十二经;宋明又增加入孟子，于是定型为十三经"，为士者必读之书。

二、作者简介

戴德，字延君，西汉经学家后苍的弟子，今文礼学“大戴学”的开创者。戴圣，字次君，戴德的侄子，西汉经学家后苍的弟子的侄子，世称“小戴”，西汉今文礼学“小戴学”的开创者。

三、作品价值

《礼记》全书多以散文撰成，一些篇章饶具文学价值。有的用短小的生动故事阐明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻划，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。

《礼记》是哪个朝代

“大孝尊亲,其次弗辱,其下能养”的意思为：孝顺的行为可以分成三个等级，最高一等的是言语、行为和内心都能尊敬父母；其次一等是不打骂侮辱父母，对他们好；再下一等的是能给他们养老送终。这句话出自《礼记·祭义》，原文为曾子曰：“孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。”

深度解读

孝”的最高境界，是使父母长辈因孩子而尊显，古人常常强调的“光宗耀祖”，指的就是这个意思。而“苛刻”点的古人，或许会很直白的告诉孩子：“养”和“孝”，没有任何的关系。

《礼记》简介

《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》，成书于汉代，为西汉礼学家戴圣所编。

作者简介

戴圣，字次君，生卒年不详，祖籍梁国甾县（今河南省商丘市民权县），生于梁国睢阳县（今河南省商丘市睢阳区）。西汉时期官员、学者、礼学家、汉代今文经学的开创者。后世称其为“小戴”。

《礼记》简介及概要

《礼记》简介

《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，是一部儒家思想的资料汇编。《礼记》的作者不止一人，写作时间也有先有后，其中多数篇章可能是孔子的七十二弟子及其学生们的作品，还兼收光秦的其它典籍。

《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼意，解释仪礼》，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则。实际上，这部九万字左右的著作内容广博，门类杂多，涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面，几乎包罗万象，集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想，是研究先秦社会的重要资料。

《礼记》全书用散文写成，一些篇章具有相当的文学价值。有的用短小的生动故事阐明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻划，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。

据传，《礼记》一书的编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》，在后来的流传过程中若断若续，到唐代只剩下了三十九篇。戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》，即我们今天见到的《礼记》。这两种书各有侧重和取舍，各有特色。东汉末年，著名学者郑玄为《小戴礼记》作了出色的注解，后来这个本子便盛行不衰，并由解说经文的著作逐渐成为经典，到唐代被列为“九经”之一，到宋代被列入‘十三经”之中，成为士人必读之书。

以上就是 礼记 简介的全部内容，1、《礼记》是儒家经典之一，主要记载了先秦时期的礼仪制度的产生、内容以及变迁，是研究古史的重要材料，具有很高的文学价值。内容繁多，涉及哲学、历史、道德、祭祀、文艺、习俗等方方面面，还有大量的哲理名言、警句，精辟而意义深刻，对后人有着重要的借鉴意义。2、中华传统文化是中华民族无数古圣先贤、内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。