月亮文化？月亮的文化内涵有：象征爱情、思乡之情、美好时光、高洁品质、离别之情等。1、象征爱情 爱情从“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮”描绘的月光美人图到“月上柳梢头，人约黄昏后”浪漫缠绵的场景，一时骚客的失落，才子的多情，都将自己的爱情对月倾诉。2、思乡之情 思乡之情，静寂之夜，那么，月亮文化？一起来了解一下吧。

中国人的月亮情结

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相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。

这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。

后羿立下盖世神功，受到百姓 的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。

不久，后羿娶了个美丽善良的 妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。

然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。

三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。

待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。

嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。

嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。

古人月亮寄托了哪些情感呢

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解析:

在浩瀚无垠的宇宙，月亮的渺小是远古的人类所无法想像的。月亮不仅小，而且荒芜冷漠。然而，就是这样一个我们赖以生存的地球的卫星，它对人类的影响是如此巨大而不可抗拒。广袤海洋的潮汐，随月亮的圆缺升沉，或排山倒海般壮阔、或轻抚细纱似温柔；在孤寂漆黑的漫漫长夜，有月便有清辉，便可照亮人们脚下的路；有科学依据证实，它甚至可以在人们不知不觉中，左右了人的情绪。

除了太阳、地球，有哪个星体比月亮更能与我们人类休戚与共？

月亮注定要成为一种神圣的象征，派生出月亮的文化。在中国，太阳的阳刚与月亮的阴柔，造就了阴阳学术，它无孔不入地渗透于五千年古国文明长河的最深处，消融在中国人的血液和骨髓里。当华夏子孙们走过夸父追日的洪荒和野蛮，孔夫子的儒家学术应运而生，它注定了阴柔会盖过阳刚。尽管君权、父权、夫权曾经是那么牢不可破的精神锁链，象征着至高无上的阳刚和权威，但究其实质，本是引导人们去做逆来顺受的阴柔子民，况且我们生存的空间是被比喻为母亲的地球呵。想像不出，中国画怎样可以画出梵高那样个性张扬热烈的向日葵和太阳的金黄。

我生活在有两千五百年建城史的古城扬州。何其有幸，这是一个少有的没有断代历史的城市。

月亮对于古人有什么意义

一、神话：

1、嫦娥奔月

相传在远古的时候，天上突然出现了十个太阳，直晒得大地冒烟，老百姓实在无法生活下去了。

有一个力大无比的英雄名叫大羿，他决心为老百姓解除这个苦难。大羿登上昆仑山顶，运足气力，拉满神弓，“嗖——嗖——嗖——”一口气射下九个太阳。他对天上最后一个太阳说：“从今以后，你每天必须按时升起，按时落下，为民造福！”

大羿为老百姓除了害，大伙儿都很敬重他。很多人拜他为师，跟他学习武艺。有个叫逢蒙的人，为人奸诈贪婪，也随着众人拜在大羿的门下。

大羿的妻子嫦娥，是个美丽善良的女子。她经常接济生活贫苦的乡亲，乡亲们都非常喜欢她。一天，昆仑山上的西王母送给大羿一丸仙药。据说，人吃了这种药，不但能长生不老，还可以升天成仙哩。可是，大羿不愿意离开嫦娥，就让她将仙药藏在百宝匣里。

这件事不知怎么被逢蒙知道了，他一心想把大羿的仙药弄到手。八月十五这天清晨，大羿要带弟子出门去，逢蒙假装生病，留了下来。到了晚上，逢蒙手提宝剑，迫不及待地闯进大羿家里，威逼嫦娥把仙药交出来。嫦娥心里想，让这样的人吃了长生不老药，不是要害更多的人吗？

于是，她便机智地与逢蒙周旋。逢蒙见嫦娥不肯交出仙药，就翻箱倒柜，四处搜寻。眼看就要搜到百宝匣了，嫦娥疾步向前，取出仙药，一口吞了下去。

月亮在中国人的心里代表什么

自古以来，人们赋予月亮各种文化意义，许多民族都有关于月亮的神话传说、文章诗赋、对联、谜语、音乐、绘画，还有与月亮有关的民风民俗、风景名胜。

现在，有许多与月亮有关的神话传说，这些传说最早载于《山海经》《楚辞》《淮南子》等古籍中，这为中国日后研究月球有很多可参考的价值。在民间一直流传着嫦娥奔月，朱元璋抗元起义等故事。

月亮可以说是艺术的代表，在屈原写的《楚辞• 天问》中是这样说的：夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾兔在腹？翻译成现代问就是：月亮具有什么特性，消亡了又再长起？那好处是什么，而抚育一个兔儿在怀里？杜甫曾说过：“昕却月中桂，清光应更多。”由此更可以看出月亮这一美丽事吸引了多少文人墨客来赞美。

扩展资料：

农历八月十五日是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。 我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。

中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆、月缺” 来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。 唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。

中国月亮文学的八大内涵

月亮是人类历史上广泛存在的一种文化象征，世界各地的人们多年来对月亮都怀有深深的景仰和敬畏之情。在东方文化中，月亮代表着纯洁、美好和善良之象征。在许多文学作品和诗歌中，人们常以月亮为主角，描述其莹润清丽、辽阔壮观的景象，让人们深感回忆和感慨。

月亮在西方文化中也有着它独特的地位和象征意义。在古代文明中，许多文化都有将月亮与女性联系在一起的传说，人们认为月亮的性质与女性的柔美和神神秘秘的气息相似。在西方的一些习俗和庆典中，如万圣节和圣诞节，人们会用一些具有月亮元素的装饰，以此来表达对月亮的景仰之情。

月亮的文化含义不仅仅局限于这些传说和象征意义，它还有着重要的物理和科学意义，直接影响着人类的生活和文明。通过研究月亮，人们能够了解它对地球的影响、它的构成和演化过程等信息，这些信息有助于人们更好地认识自然界和地球生态系统，并为人类的科技进步和未来的探索提供了重要的依据和资源。

以上就是月亮文化的全部内容，月亮是人类历史上广泛存在的一种文化象征，世界各地的人们多年来对月亮都怀有深深的景仰和敬畏之情。在东方文化中，月亮代表着纯洁、美好和善良之象征。在许多文学作品和诗歌中，人们常以月亮为主角，描述其莹润清丽、辽阔壮观的景象，让人们深感回忆和感慨。月亮在西方文化中也有着它独特的地位和象征意义。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。